Die Modischen

Auf den qualitativ besseren Tafeln sieht man oft eine größere Vielfalt der Farben als in den einfachen Tafeln, sowie Schnitte und Accessoires, die an der bürgerlich-städtischen Kleidung orientiert sind. Die Kleidung der Männer unterscheidet sich kaum von dem, was Männer in ganz Europa trugen. Die Frauen sind regionaler: Während zur französischen Tracht lange Roben gehörten, sieht man bei Stand- und Landfrauen meist Kombinationen aus Rock und Jacke. Anders als auf dem Land sind ihre Hemden aber nicht hochgeschlossen; Hemd wie Jacke haben ellenbogenlange Ärmel, die Jacken sind tief ausgeschnitten und der ausschnitt wird mit einem Halstuch verdeckt.

Die Arbeitenden

Schwarze Hauben

Von schwarzen Hauben wird oft angenommen oder behauptet, sie seien Witwenhauben. Die Familienbildnisse aus Sammarei widerlegen das. Obwohl wir im Stadtmuseum im nahegelegenen Schärding eine recht große Zahl an Riegelhauben gefunden haben, wie sie auch zu München üblich waren, sind auf den allermeisten Votovtafeln schwarze Hauben mit schwarzem Spitzenstoß zu sehen, mit und ohne Schneppe. Manchmal fragt man sich, ob es sich um schwarze Schneppenhauben mit Pelzhut darauf handelt, aber da wir wissen, daß in dieser Region vor allem die Berghaube verbreitet war (die angeblich so heißt, weil über dem Scheitel ein Berg aus Tüll aufgetürmt war), halte ich es für wahrscheinlicher, daß es die Maler einfach nicht besser konnten. So ein Tüllgerüschel ist nun mal nicht leicht darzustellen.

Schwarze Topfhüte

Die Fes-ähnlichen schwarzen Zylinderhüte begenen uns auf den Votivtafeln überraschend oft. Offenbar sind sie Teil der Jungferntracht: Die Töchter tragen sie, die Mutter aber eine schwarze Berghaube (oder doch Pelzkappe?). Ist eine einzelne Frau abgebildet, weist der Text sie oft als ledig aus.

Rote Stecker, blaue Jacken

Blaue Jacken, die über roten Steckern offenstehen, finden sich über die ganze zweite Hälfte des Jahrhunderts. Zuerst fielen sie mir bei Jungfern auf, dann aber auch bei Paar- und Familienbildnissen. Es könnte sich um eine relativ kleinräumige Regionaltradition handeln, allerdings ist eine solch starke Uniformierung im 18. Jahrhundert eigentlich nicht üblich – das ist eher eine Erfindung der Trachtenvereine des 20. Jh. Vielleicht ist es ein Fall standardisierter Darstellung ("Ich male das immer so!"), wofür spräche, daß bei den Familienbildnissen (oben, 1771 und 1779) auch das Mannsvolk eine ähnliche Farbgebung aufweist.

Hemdsärmel

Ganz selten einmal sieht man eine Frau im 18. Jahrhundert in Hemdsärmeln, d.h. ohne Jacke über der Schnürbrust. Wenn, dann ist sie bei sich daheim, eine Jungfer, oder geht gerade körperlicher Arbeit nach. Weiter oben, bei den Arbeitenden, hatten wir schon zwei Beispiele. Besonders gut sieht man hier, daß die Hemden hochgeschlossen und langärmelig sind, ganz im Gegensatz zur französischen Mode. Und die Schnürbrüste sind fast alle rot. Wenn ihnen kalt wird, oder nach getander Arbeit, ziehen sie bestimmt alle blaue Jacken an.

Der Rest

Bonus: Betten

Man macht sich eher selten Gedanken darüber, wie sich die Leute früher gebettet haben. Dabei ist es schon auffällig, wie sehr sich das Bettenmachen noch heute von Land zu Land unterscheidet. Da muß eine ziemlich lange Tradition dahinterstecken. Zeitgenössische Abbildungen gibt es sonst nur unter dem Motto "Besuch bei der Wöchnerin" (selten) und bei erotischen Szenen (sehr häufig, aber meist sehr gehoben möbliert).